9299 ) نسخه شماره : 2 / 2997 - 7 / 16 آغاز : بسمله كتاب النكاح هو لغة الضم و الوطى و شرعا عقد يتضمن اباحة وطى بلفظ النكاح او نحوه و هو حقيقة فى العقد مجاز فى الوطى على الصحيح و انما حمل على الوطى فى قوله تعالى حتى تنكح انجام : فان كان الاول زوجا فى نكاح فاسد انقطع تعلقه لان المرأة لا تصير فراشا فى النكاح الفاسد الا بالوطى و الله اعلم بالصواب . از كتاب نكاح تا پايان كتاب شهادات ، نسخ ، بى كا ، يكشنبه 5 ربيع الاول 1304 ، جلد : مقوا ، عطف پارچه اى ، 110 برگ ، 18 سطر ، 22 * 35 سم فتح رب البرية بشرح القصيدة الخزرجية - شرح القصيدة الرامزة ( عروض و قافيه - عربى ) انصارى ، زكريا بن محمد ، 826 ؟ - 926 ؟ ق شرحى است بر ( القصيدة الخزرجية ) ضياء الدين ابى محمد خزرجى در عروض . [ المخطوطات اللغوية فى المتحف العراقى ص 141 ؛ كشف الظنون 2 / 1135 و 1 / 830 فهرست مجلس 26 / 395 ] 9300 ) نسخه شماره : 2 / 7095 - 95 / 36 آغاز : بسمله قال سيدنا ومولانا . . . ابويحيى زكريا الانصارى الشافعى ادام الله ايامه . . . . بسمله الحمدلله الذى وضع علم العروض ليتعرف به اوزان المنظوم . . . و بعد فهذا شرح على الخزرجية المنظومة على بحر الطويل فى علم العروض والقواقى . . . وسميته بفتح رب البرية بشرح القصيدة الخزرجية انجام : اتحافه منه اى من مطالعها بالدعا بخير نجز شرح الخزرجية التى نظمها الفاضل العلامة ضياء الدين ابومحمد عبدالله بن محمد الخزرجى المالكى الاندلسى لسيدنا . . . ابى يحيى زكريا الانصارى . . . تمت نستعليق ، بى كا ، عناوين شنگرف ، جلد : تيماج مشكى مجدول ، 43 برگ ، 11 سطر ، 17 * 22 سم الفتحية فى الاعمال الجيبية ( هيئت - عربى ) سبط ماردينى ، محمد بن محمد ، 826 - 907 ق رساله اى است دريك مقدمه و بيست باب كوتاه درربع مجيب وقواعد كلى نجوم [ التراث العربى 4 / 157 ]